2018-06-06 10:27:11
開弦弓村是公共文化服務(wù)示范村，村內(nèi)建有江村文化弄堂。弄堂兩側(cè)，一幢幢獨立民居寬敞美麗。（資料圖片）
開弦弓村位于太湖南岸，村舍依水而建、云繞水依。圖為《江村經(jīng)濟》一書中的小清河。（資料圖片）
體育文化下基層活動在村民文化廣場舉行。圖為木蘭拳表演展示。（資料圖片）
今年是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的第一年。落實好黨的十九大精神，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興開好局、起好步，需要深入調(diào)研、統(tǒng)籌謀劃。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部開展了百鄉(xiāng)萬戶調(diào)查活動，組織干部開展駐村調(diào)研，全面摸清我國鄉(xiāng)村發(fā)展的實際情況。近期，我到費孝通先生80年前調(diào)查過并寫出《江村經(jīng)濟》一書的村——江村（蘇州市吳江區(qū)開弦弓村）開展調(diào)研，對推進鄉(xiāng)村振興作了一些思考。
一、中國鄉(xiāng)村面臨千年未有之變局
鄉(xiāng)村的巨變，既源于黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民堅持不懈的奮斗，也源于外部環(huán)境變化的推動，是內(nèi)因與外因、主觀與客觀等多種因素相互作用的結(jié)果
當(dāng)前，中國之鄉(xiāng)村，從內(nèi)地到沿海，從城郊到農(nóng)區(qū)，從山區(qū)到平原，都在發(fā)生著巨大而深刻的變化。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，農(nóng)村社會從封閉向開放轉(zhuǎn)變，城鄉(xiāng)關(guān)系從割裂向融合轉(zhuǎn)化，每年有超過1000萬農(nóng)村居民市民化、1000萬農(nóng)村人口脫貧，農(nóng)村即將消除貧困、全面小康?？梢哉f，中國鄉(xiāng)村正面臨千年未有之變局。江村也在微觀層面，演繹著這個時代變局。鄉(xiāng)村的巨變，既源于黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民堅持不懈的奮斗，也源于外部環(huán)境變化的推動，是內(nèi)因與外因、主觀與客觀等多種因素相互作用的結(jié)果。
第一，改革開放帶來的市場化國際化，讓農(nóng)業(yè)從計劃封閉變成了自由開放。改革開放發(fā)端于農(nóng)村，農(nóng)村改革廢除了人民公社、統(tǒng)購統(tǒng)銷等計劃經(jīng)濟體制，實行家庭承包經(jīng)營，放開了農(nóng)產(chǎn)品市場，農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和分配的自主權(quán)、時間和勞動的自由支配權(quán)，想種啥就種啥、想吃啥就吃啥，這在車馬歸隊、勞力歸田的大集體時期是不可想象的。農(nóng)產(chǎn)品供給更加豐富，流通范圍大大拓寬。江村的太湖螃蟹、太湖三白銷往全國各地，浙江白茶、山東蘋果、贛南臍橙等則擺上了江村百姓的餐桌。加入世界貿(mào)易組織后，我國農(nóng)業(yè)更是與全球農(nóng)業(yè)融為一體。2017年農(nóng)產(chǎn)品進出口額超過2000億美元，位居世界第二。不斷加深的市場化國際化，既給推進鄉(xiāng)村振興提供了動力源泉，也帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。
第二，快速推進的工業(yè)化城鎮(zhèn)化，使農(nóng)民從土里刨食、溫飽不足變成了進城務(wù)工、走向小康。改革開放以來，大量農(nóng)村富余勞動力洗腳上田、進城務(wù)工。2017年，我國常住人口城鎮(zhèn)化率達58.25%，戶籍人口城鎮(zhèn)化率也達到了42.35%，2.8億農(nóng)民工成為產(chǎn)業(yè)工人的重要組成。農(nóng)民“面朝黃土背朝天、割麥插秧累斷腰”已成為歷史，種田比以往更加省工省事省時。江村的村民跟我說，現(xiàn)在腰包更鼓了，日子更好了，笑容更多了，壽命更長了。近年來，一些地方甚至出現(xiàn)了“逆城市化”現(xiàn)象，不少城里人選擇到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民、搞農(nóng)業(yè)，這表明農(nóng)業(yè)農(nóng)村正在逐漸成為稀缺資源。農(nóng)民在城鄉(xiāng)之間自由流動，帶來了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互融合，城市文化與農(nóng)村文化相互碰撞，中國文化與世界文化相互促進，工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明相互作用，這不可避免地對農(nóng)民的思想理念、價值觀念產(chǎn)生深刻影響。
第三，加快發(fā)展的信息化智能化，將農(nóng)村從信息孤島變成了與世界互聯(lián)互通。信息化特別是互聯(lián)網(wǎng)、智能手機的普及，打破了農(nóng)村與外界聯(lián)系的壁壘，打開了農(nóng)民放眼看世界的通道，這對農(nóng)業(yè)農(nóng)村的影響是全方位的、革命性的。過去通訊不發(fā)達，農(nóng)民對外界知之甚少。上世紀六七十年代，廣播的普及使農(nóng)民聽到了外面的聲音；改革開放以后，收音機、電視機逐步走進農(nóng)民家庭；新世紀以來，手機、電腦、網(wǎng)絡(luò)向農(nóng)村覆蓋。據(jù)統(tǒng)計，我國農(nóng)村網(wǎng)民已超過2億?，F(xiàn)在，江村村民用手機上網(wǎng)，隨時隨地微信交流、視頻對話。電子商務(wù)也在農(nóng)村遍地開花，足不出戶就把村里生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品賣到世界各地。信息化正在深刻改變著農(nóng)業(yè)農(nóng)村的生產(chǎn)生活方式。
在中國鄉(xiāng)村面臨著千年巨變的關(guān)鍵時刻，我們黨提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并組建農(nóng)業(yè)農(nóng)村部牽頭統(tǒng)籌。鄉(xiāng)村振興既是鄉(xiāng)村發(fā)展到今天的歷史契機和必然要求，也是今后繼續(xù)推動鄉(xiāng)村變遷的內(nèi)在動力和基本方向。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就要深入研究鄉(xiāng)村，把握發(fā)展機遇，激發(fā)發(fā)展活力，引導(dǎo)加快變遷，促進農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，進而實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。在這個歷史進程中，我們肩負著重大的歷史責(zé)任、光榮的歷史使命，必須深入了解這個變局、時刻關(guān)注這個變局、全面把握這個變局，以至引領(lǐng)和推動這個變局，使之遵循鄉(xiāng)村自身演進規(guī)律，順應(yīng)歷史發(fā)展方向。
二、江村變遷是我國鄉(xiāng)村發(fā)展的縮影
今天的江村，與《江村經(jīng)濟》所描繪的情景相比，發(fā)生了翻天覆地的變化。對比江村80年來的變遷，變是絕對的，不變是相對的，統(tǒng)一于鄉(xiāng)村發(fā)展歷史進程中
江村本名開弦弓村，緊鄰太湖，一條自西向東流淌的小清河穿村而過，形狀像一張拉開弦的弓，是典型的江南水鄉(xiāng)、魚米之鄉(xiāng)。1936年，費老到該村開展了兩個月的鄉(xiāng)村調(diào)查，寫出了著名的《江村經(jīng)濟》，記錄下了80多年前中國鄉(xiāng)村的歷史圖景，后來人們都以江村稱呼開弦弓村。費老的調(diào)查方法是典型性全景性的，對一個村莊進行解剖麻雀式的調(diào)研，涉及消費、生產(chǎn)、分配、貿(mào)易、土地、生活、婚姻、習(xí)俗等方方面面，以此一窺當(dāng)時中國鄉(xiāng)村的村落布局、經(jīng)濟發(fā)展、社會關(guān)系等全貌。調(diào)查采取的分析方法則是社會性歷史性的，從村民之間的經(jīng)濟關(guān)系入手，分析經(jīng)濟制度、土地制度乃至婚姻制度等經(jīng)濟社會關(guān)系，契合了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的馬克思主義哲學(xué)思想。費老那時僅是一個27歲的青年，就腳踏實地開展實證調(diào)查，其精神直到今天仍值得我們學(xué)習(xí)。
在江村，我參觀了江村歷史文化陳列館和費孝通紀念館，召開了座談會，走街串巷訪談農(nóng)戶。今天的江村，與《江村經(jīng)濟》所描繪的情景相比，發(fā)生了翻天覆地的變化：人們生活小康，家家住上樓房、通上自來水、裝上抽水馬桶、使上熱水器、用上液化氣，寬帶、數(shù)字電視全覆蓋，村道全部水泥硬化，90%的家庭購買了小汽車，村里充滿生機活力，全然不是費老筆下木訥的村民形象。可以說，江村村民雖然還住在農(nóng)村，保留著一些傳統(tǒng)，但過的是城里人的生活。對比江村80年來的變遷，變是絕對的，不變是相對的，統(tǒng)一于鄉(xiāng)村發(fā)展歷史進程中。
第一，生產(chǎn)方式發(fā)生巨大變化，但家庭經(jīng)營傳統(tǒng)仍然在延續(xù)。80年前，江村80%農(nóng)戶養(yǎng)蠶，主要是男耕女織，男的種植稻桑，女的養(yǎng)蠶繅絲。在蠶絲專家費達生等的幫助下，村里成立生絲合作社，辦起了生絲廠。新中國成立后，村辦生絲廠合并歸屬人民公社，成為社辦企業(yè)。改革開放后，絲織廠等村辦企業(yè)興起，上世紀90年代中期因經(jīng)營不善破產(chǎn)。進入新世紀，村里個體、私營工商業(yè)蓬勃發(fā)展，基本形成了以絲織、針織為主體的家庭工業(yè)，全村70%以上的勞動力從事二三產(chǎn)業(yè)。2017年，全村農(nóng)民人均收入32432元，村集體收入265萬元。江村男耕女織、農(nóng)工相輔的傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)格局已經(jīng)被打破，基本實現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)村向工商業(yè)村的跨越，但傳統(tǒng)仍在繼承和延續(xù)。從過去的養(yǎng)蠶繅絲到現(xiàn)在的針織衫、窗簾布等紡織品生產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級，鏈條縱向延伸，但江村以紡織業(yè)為主業(yè)的傳統(tǒng)沒有變。村民蔣偉芳一家三代從事紡織行業(yè)，爺爺奶奶民國時期在費達生創(chuàng)辦的生絲廠做工，父親母親在公社辦的絲織廠上班，蔣偉芳現(xiàn)在是村里最大私營紡織廠的生產(chǎn)廠長，他們一家是江村上百年紡織傳統(tǒng)的親歷者和見證者。從家家戶戶男耕女織到遍地開花的家庭作坊、“夫妻店”，以家庭為基本單元的生產(chǎn)組織形式?jīng)]有變。目前，村里有近60戶從事針織衫生產(chǎn)的家庭作坊，有的代工，有的自產(chǎn)自銷。村民姚玉坤利用自家農(nóng)房辦起了針織衫加工作坊，他自己負責(zé)生產(chǎn)管理，兒子和女兒女婿搞電商銷售，去年10月到現(xiàn)在就賣了20萬件。電商發(fā)展使家庭作坊有了更多生存空間。
第二，土地制度發(fā)生深刻變革，但處理好農(nóng)民與土地的關(guān)系仍然是時代命題。清末和民國時期實行封建土地私有制，江村的土地被分為田底、田面兩層，約有三分之二的土地被地主占有，90%的家庭只能去承租土地或者成為佃戶。1951年，江村進行了土地改革。人民公社時期，土地集體所有、集體經(jīng)營。改革開放后，江村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。上世紀90年代以來，承包戶通過村民小組將土地逐步流轉(zhuǎn)給30多個農(nóng)戶發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。從私有私營到公有公營再到公有私營，江村的土地制度發(fā)生了根本性變革，但農(nóng)民重土惜地的觀念沒有改變，無論是費老描述的“地是活的家產(chǎn)，錢是會用光的，可地是用不完的”，還是現(xiàn)在村民認為的“家里可以沒門，手里不能沒田”，都是這一觀念的生動體現(xiàn)。也正因此，80年來，圍繞處理好農(nóng)民與土地關(guān)系的實踐和探索始終沒有停止。我在江村歷史文化陳列館看到，清代同治、光緒時期的清田方單和民國時期的執(zhí)業(yè)田單上，就已明確界定土地的四至，面積精確到分厘。土改結(jié)束后按戶頒發(fā)的《土地房產(chǎn)所有證》上，面積精確到厘毫。今天開展的承包地確權(quán)登記頒證，也是利用現(xiàn)代測繪技術(shù)給農(nóng)民確實權(quán)頒鐵證，在此基礎(chǔ)上推動土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置。與清末和民國時期田底（所有權(quán)）、田面（經(jīng)營權(quán)）兩權(quán)分離相比，現(xiàn)在的“三權(quán)”分置不僅優(yōu)化了土地資源配置，提高了效率，更防止了土地兼并，保障了公平。村民陳月生說，自己常年在外做木匠，家里5畝承包地以每畝1000元的價格全流轉(zhuǎn)出去了。座談會上，大家表示擁護中央的30年延包政策，希望現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定，這樣農(nóng)戶能獲得穩(wěn)定收益，養(yǎng)殖戶也能安心搞生產(chǎn)。
第三，人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)發(fā)生較大調(diào)整，但人與人之間的社會關(guān)系仍然維持著傳統(tǒng)的“差序格局”。1935年，江村有359戶1458人。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和人們生活水平起伏，村內(nèi)人口經(jīng)歷了由高出生、低死亡、高自然增長向低出生、低死亡、低自然增長轉(zhuǎn)變。目前，江村有420戶1680人（不包括后來合并的村），較80年前分別增長了17%和15.2%；60歲以上人口占比32.4%，增長了近26個百分點。80年前，村里只有10家外來戶，主要從事理發(fā)、銀匠等特殊職業(yè)；現(xiàn)在，來江村的外地人主要是打工就業(yè)，最高曾達1000多人。盡管人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)都發(fā)生了很大變化，但社會人際關(guān)系仍然像費老所描述的那樣，維持著以親緣、血緣和地緣為中心的差序格局，每一戶都可通過親屬、血緣關(guān)系的擴展，在村內(nèi)延伸出一個龐大的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。我在村民周小芳家看到一張五世同堂的照片，她的外婆、母親、女兒和外孫女生活在本村的不同家庭，這種以親緣和血緣關(guān)系為脈絡(luò)聯(lián)結(jié)起來的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在江村很普遍。江村至今仍保留著婦女開茶會的習(xí)俗，關(guān)系較好的鄰里之間輪流舉辦茶會，吃茶話事、交流見聞，建立起一個個相對穩(wěn)定的社交圈子。外來人則始終游離于外，現(xiàn)在的打工者與當(dāng)年的手藝人一樣，仍不能落戶江村，與本地人的關(guān)系仍然涇渭分明。這其中的主要原因是，外來戶不能獲得耕地和宅基地。
第四，生活方式發(fā)生了重大變化，但傳統(tǒng)家庭觀念仍然根深蒂固。80年前，費老描述下的江村，人畜混住，人們每天為溫飽奔波操勞，生活沒有保障，甚至有溺女嬰或流產(chǎn)來控制人口的傳統(tǒng)。今天的江村儼然已經(jīng)是一個城鎮(zhèn)小社區(qū)，村民白天去工廠上班，晚上回到村里生活居住，男女平等的觀念深入人心?？梢哉f，江村的生活方式已經(jīng)與城里人沒有多大不同，但婚姻、財產(chǎn)等家庭觀念與傳統(tǒng)仍沒有斷代。兩頭掛花幡、招女婿等傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗延續(xù)至今。由于現(xiàn)在大多家庭都是獨生子女，這類婚姻模式越來越普遍。全村現(xiàn)有139個家庭采取兩頭掛花幡的婚姻模式，招女婿190人。我走訪的兩戶人家都是獨女戶，結(jié)婚后新婚夫妻在男女雙方家里都有住房，來回走動。在家庭財產(chǎn)處置方面，家長仍是絕對的權(quán)威，子女只有結(jié)婚后與父母分家，才能獲得獨立的經(jīng)濟地位。同樣在自家的作坊里工作，村民姚玉坤給女兒女婿按月發(fā)工資，兒子因未婚而沒有核算工資。也正因此，江村的家庭結(jié)構(gòu)大體保持穩(wěn)定，1935年江村戶均4人，2016年戶均3.98人，都是小規(guī)模家庭。
第五，鄉(xiāng)村治理體制機制發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，但自治和德治仍是重要基礎(chǔ)。早在1929年，江村實行地方自治，由當(dāng)?shù)赜忻泥l(xiāng)紳擔(dān)任村長。1935年，江村實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)保甲長縱橫連保連坐。新中國成立后廢除保甲制，建立行政村。人民公社時期，實行三級所有、隊為基礎(chǔ)、政社合一的人民公社管理體制。改革開放后，由生產(chǎn)大隊改為行政村，實行村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的村民自治。80年來，江村治理體制機制不斷變化和調(diào)整，但自治和德治在穩(wěn)定鄉(xiāng)村社會秩序方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。88歲的周梅生講，鄰里有矛盾糾紛，解放前靠宗族勢力，現(xiàn)在是找村委會，只有大的經(jīng)濟民事糾紛，才走司法渠道。走訪的幾個村民小組，涉及承包地調(diào)整、集體收益分配等重大事項，村民都會集體討論、民主決策，很少有糾紛和矛盾。江村的老干部、老黨員、老教師等有資望的群體，通過村務(wù)監(jiān)督委員會、村民民主理財小組等各類議事監(jiān)督機構(gòu)，廣泛參與到村莊治理中來。村民周新根曾任生產(chǎn)隊會計和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，在村里很有威信，退休后被村民選為小組長。在江村，尊老愛幼、勤勞致富等傳統(tǒng)美德得到大力弘揚，傳統(tǒng)禮治、德治秩序煥發(fā)出持久的生命力，為健全和完善自治、法治、德治相結(jié)合的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系進行了有益的探索。
三、全面看待農(nóng)村，科學(xué)把握鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律
鄉(xiāng)村全面振興將是一個長期的歷史過程，我們要充分尊重鄉(xiāng)村發(fā)展演進規(guī)律，科學(xué)把握變與不變的關(guān)系，推進鄉(xiāng)村振興健康有序開展
江村雖只是一個微觀主體，但其80年的變遷基本反映了鄉(xiāng)土中國的發(fā)展歷程。從江村可以看到，中國廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，同時很多傳統(tǒng)仍然保持著穩(wěn)定和延續(xù)，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、平穩(wěn)與躍升共進的狀態(tài)。鄉(xiāng)村全面振興將是一個長期的歷史過程，我們要充分尊重鄉(xiāng)村發(fā)展演進規(guī)律，科學(xué)把握變與不變的關(guān)系，推進鄉(xiāng)村振興健康有序開展。
一要堅持循序漸進，保持足夠的歷史耐心。走在江村的里弄小巷，隨處可見外觀現(xiàn)代、裝修精致的別墅樓房，一些傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)平房點綴其間，老人坐在門前曬太陽，他們住慣了老房子，不愿意搬到新房。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、變化與不變，共同闡釋著江村80年來的變遷。這種變與不變的選擇，已經(jīng)滲透到江村的方方面面，最為典型的是村民對土地承包問題的處理。江村的土地以組為單位發(fā)包，二輪承包以來，應(yīng)對農(nóng)民市民化的新情況，各組采取了不同的辦法，可謂一組一策。有的“生不增、死不減”，一直沒有調(diào)整土地；有的每5年調(diào)整一次，動賬不動地；還有的每年調(diào)整一次。從江村的土地、人口、婚姻、家庭等制度看，即便是處在長江三角洲經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)、與外界聯(lián)系緊密的這樣一個村落，村莊的發(fā)展變化也是漸進的、自然的，而不是斷代的、割裂的。在推進鄉(xiāng)村振興的過程中，要尊重實際，因地制宜、因勢利導(dǎo)、循序漸進，既要著眼長遠目標、不違背發(fā)展方向，又要立足當(dāng)前實際、不違背發(fā)展規(guī)律。要克服求大求快、急功近利、急于求成的思想，處理好快與慢、量與質(zhì)、點與面的關(guān)系，既把握方向，又把握節(jié)奏，防止出現(xiàn)顛覆性錯誤、系統(tǒng)性風(fēng)險，打牢鄉(xiāng)村發(fā)展的根基。
二要堅持城鄉(xiāng)融合，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。在江村，人們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)代化生活方式。水電路氣房訊網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施齊全，將近一半的自然村生活污水通過地下管道集中到處理池，實現(xiàn)了無害化處理。生活理念也日益跟城鎮(zhèn)接軌，家家戶戶門前都有垃圾箱，生活垃圾分類處理，看電影、跳廣場舞、打籃球、上網(wǎng)等成為村民的時尚。走在村里，城市文明對江村的影響和沖擊無處不在。與此同時，新建起來的文化弄堂又保存著村里的歷史檔案、文化習(xí)俗，這是江村的“根”，維系著世代傳承的脈絡(luò)。村民姚富坤多次接待費老訪問江村，現(xiàn)在是村里費孝通紀念館的顧問，他熱心于向外界介紹江村的傳統(tǒng)民俗和鄉(xiāng)土文化，被人們稱為“農(nóng)民教授”。在江村可以感受到，城市文明和鄉(xiāng)村文明各有千秋，城市便利的生活條件、時尚的生活方式、豐富的文化產(chǎn)品是鄉(xiāng)村所追崇的，而鄉(xiāng)村寧靜的自然環(huán)境、獨有的生活習(xí)俗、豐厚的歷史傳承也是城里人所向往的。因此，才有農(nóng)村人進城、城里人下鄉(xiāng)的雙向流動，城鄉(xiāng)融合開始加快，城鄉(xiāng)關(guān)系正在重塑，城市與鄉(xiāng)村的鴻溝逐步打通。推進鄉(xiāng)村振興，要始終堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，既要推動城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施向鄉(xiāng)村延伸、城鎮(zhèn)公共服務(wù)向鄉(xiāng)村拓展，也要尊重鄉(xiāng)村文化、傳承農(nóng)耕文明，通過以城帶鄉(xiāng)、功能互補、有機銜接，實現(xiàn)城市經(jīng)濟和鄉(xiāng)村經(jīng)濟融合互聯(lián)、協(xié)同發(fā)展，城市文明和鄉(xiāng)村文明共存共榮、互促互進。
三要堅持尊重農(nóng)民，調(diào)動農(nóng)民積極性主動性創(chuàng)造性。在江村座談時，大家紛紛表示，村莊環(huán)境改善了，居住條件變好了，看病養(yǎng)老有保障了，掙錢渠道更多了，幸福指數(shù)更高了。78歲的姚大官家里四世同堂，每個月自己有幾百元補貼，看病能報銷一半，他感慨日子越過越好。談到鄉(xiāng)村振興時，大家勁頭十足，對未來發(fā)展充滿信心。村民周小芳多次接待過費老，準備借助費老的名人效應(yīng)辦民宿。養(yǎng)殖大戶倪林坤經(jīng)營著140多畝蟹塘，想聯(lián)合村里的養(yǎng)殖大戶成立合作社，共同闖市場。農(nóng)民群眾對美好生活的向往，就是我們工作的根本出發(fā)點和落腳點。要想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所急，凡是農(nóng)民稱道的、滿意的、喜歡的，我們就要堅持下去；凡是農(nóng)民急需的、期盼的、憧憬的，我們就要努力去解決。農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主人，鄉(xiāng)村是農(nóng)民的家園。要充分調(diào)動和發(fā)揮農(nóng)民振興鄉(xiāng)村的積極性主動性，尊重農(nóng)民主體地位，不能代替農(nóng)民、替農(nóng)民決策，更不能排斥農(nóng)民。
四要堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，一張藍圖干到底。從1936年費老初訪到現(xiàn)在，江村的農(nóng)房經(jīng)歷了平房、樓房、別墅等五代變遷。第一代房子保持了近40年，當(dāng)時是因為貧窮；改革開放到現(xiàn)在的40年，房子卻換了四代。一方面說明經(jīng)濟發(fā)展了，人民生活水平提升了；另一方面也因為沒有規(guī)劃，造成了巨大浪費。農(nóng)房建設(shè)無序，沒有統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計和標準，以至于拆了建、建了拆，這是我調(diào)研時基層干部和村民反映最多的問題。市里的同志講，目前農(nóng)房建設(shè)沒有法律規(guī)范、沒有部門管理、沒有總體規(guī)劃、沒有房型設(shè)計、沒有建設(shè)標準、沒有質(zhì)量驗收，這是推進鄉(xiāng)村振興面臨的一個突出問題。記得我2000年去波蘭考察，波蘭是土地私有制，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民建房，可以自己決定內(nèi)部結(jié)構(gòu)、裝修等，但建在哪兒、面積、外觀等受到政府嚴格的規(guī)劃管制。鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村建設(shè)一定要規(guī)劃先行，謀定而后動，想好了再干，防止折騰、防止浪費、防止走彎路，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，久久為功，必成美畫。每個鄉(xiāng)村都有自己的歷史、個性和特點，要充分尊重鄉(xiāng)村的自然機理和歷史文脈，把挖掘原生態(tài)村居風(fēng)貌和引入現(xiàn)代發(fā)展元素結(jié)合起來，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村，而不是縮小版城市，讓山水林田路村成為鄉(xiāng)愁永遠的記憶。
五要堅持人才首要，確保鄉(xiāng)村發(fā)展后繼有人。江村巨變的根本，是有一批文化素質(zhì)高、市場意識強、能吃苦敢拼搏的人才。村民周玉官上世紀80年代初高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)創(chuàng)辦了江村第一個個體工商企業(yè)，曾得到費老的鼓勵和指導(dǎo)，帶動了一批江村人下海創(chuàng)業(yè)。這次到江村，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)到處都有年輕人的身影。“70后”沈斌先后在鎮(zhèn)農(nóng)辦、爃爛村工作過，去年來到江村任村支書，他一心想著推動江村大發(fā)展。“80后”周春燕大學(xué)畢業(yè)后回村擔(dān)任婦女主任，每天活躍在村里的大街小巷，為村民搞好服務(wù)。“90后”姚凌超大學(xué)畢業(yè)后回村開網(wǎng)店，將村里生產(chǎn)的針織衫銷往全國各地，成為新生代偶像。由于生活條件好、發(fā)展機會多，江村年輕人外流的不多。這些年輕人正在為這個傳統(tǒng)村莊注入新的活力。這表明，鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在人。要始終把人力資本開發(fā)放在首要位置，既搭好大舞臺留住人才，又種好梧桐樹引進人才，強化鄉(xiāng)村振興人才支撐。目前，農(nóng)村還有2億多勞動力，要加大培訓(xùn)力度，充分挖掘培養(yǎng)“土專家”“田秀才”、經(jīng)理人等農(nóng)村能人，培養(yǎng)一批新型職業(yè)農(nóng)民和新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，把人力資源變成人力資本。今天的農(nóng)村廣闊天地，大有作為，要搭建鄉(xiāng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，吸引農(nóng)民工、大學(xué)生、科技人員及鄉(xiāng)村走出去的工商業(yè)主、退休人員等回流，鼓勵引導(dǎo)各類人才投身振興鄉(xiāng)村的偉大事業(yè)。
實習(xí)編輯：于婷婷
返回頂部