2018-08-02 17:18:06
宋寧剛
秦客
左右
王悶悶
一方水土養(yǎng)一方人，一地文化也滋潤一地的文學。近年來，陜西不斷涌現(xiàn)出一些有品位、有追求的青年作家，他們思想活躍、個性鮮明，逐漸成為成為陜西日益重要的文學新力量。本期特別邀請陜西四位青年作家，談?wù)劷陙碇袊l(xiāng)村的變化對他們產(chǎn)生的影響。
本期訪談嘉賓：宋寧剛、秦客、左右、王悶悶 主持人：范墩子（農(nóng)業(yè)科技報記者、青年作家）
宋寧剛，1983年生，陜西寶雞人。南京大學哲學博士，西安財經(jīng)大學文學創(chuàng)作與文體研究中心副主任，出版詩集《你的光》等。
秦客，1982年生，陜西清澗人。陜西文學院簽約作家。曾獲2009年度《上海文學》短篇小說新人獎，出版《路遙年譜》等。
左右，1988年生，陜西商洛人。作品見《人民文學》《花城》《十月》等刊，2016年參加詩刊社第32屆青春詩會，出版詩集9部。
王悶悶，1993年生，陜西子洲人。出版長篇小說《咸的人》《米粒》。曾獲第三屆青年產(chǎn)業(yè)工人文學獎長篇小說獎、陜西青年文學獎等。范墩子：童年記憶對你的成長影響深嗎？
范墩子：童年記憶對你的成長影響深嗎？
宋寧剛：我的寫作起步比較晚。差不多上大學前后才開始寫。童年記憶對我的寫作影響不算深。從大學起，我在遙遠的廣西度過了8年時光。對童年和故鄉(xiāng)的記憶，很多是在與南方生活的對比和落差中呈現(xiàn)出來的。而這，也加深了我對故鄉(xiāng)和童年的認知。這種對比性的經(jīng)驗對我的影響較大。
過去十幾年，童年記憶只是偶爾出現(xiàn)在我筆下。直到最近幾年，童年記憶才作為一些主題，成為我書寫的對象。我有一組近萬字的散文，專門寫童年生活的記憶。但是也難說。進入三十歲之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)，童年的記憶、以及你童年時所生活的地域和風貌，對你的影響是潛移默化的，它會以更為隱微的方式不經(jīng)意地顯露其對你的影響。
左右：我一直都在尋找聲音丟失的根源，對聲音僅存的記憶，在童年擁有，又在那時丟失。我有一半以上的作品，都駕上了童年的馬車。
范墩子：你對今天的“鄉(xiāng)愁”怎么理解？
秦客：這是一個非常讓人不安且令人恐懼的話題。鄉(xiāng)愁直接指向的是鄉(xiāng)村，大抵是一種獨特的地域文化基因，不同的文化密碼密集在不同的鄉(xiāng)俗里，而鄉(xiāng)村的日常生活就是最具強烈的鄉(xiāng)愁。如今，中國的鄉(xiāng)村正在快速地消亡，它變得幾乎與千律一篇的城市沒有了任何區(qū)別。今天的“鄉(xiāng)愁”是整個時代的“鄉(xiāng)愁”，它讓我們遠離了故鄉(xiāng)的場域，變得沒有了故鄉(xiāng)，沒有了根據(jù)地，沒有了方言，甚至連所謂的“鄉(xiāng)愁”也沒有了。
唐代是有鄉(xiāng)愁的，那是一個允許“低頭思故鄉(xiāng)”的農(nóng)耕時代。今天，很多人背井離鄉(xiāng)，從此不想回去，也回不去了。像我這樣漂在西安的陜北人，離開陜北之初，一度排斥與陜北人往來，有了這樣的想法和行為，概念上“故鄉(xiāng)”永遠回不去了，從此變成了只有精神故鄉(xiāng)而沒有地理故鄉(xiāng)的人。正如萊蒙托夫在詩中寫的那樣：海上一葉孤帆……/它在尋求著什么，在這遙遠的異地；/它又拋棄了什么，在他自己的故里？
王悶悶：作為青年一代，擁有的鄉(xiāng)愁往往不是現(xiàn)實距離的遙遠，而是心靈上的空乏，太多人在還沒到記事的年紀就跟隨父母離開故鄉(xiāng)，來到城市，要想在城市里扎根生長出新的鄉(xiāng)愁，何其難啊。因為看似滿目琳瑯的豐富，實則正是單調(diào)枯燥的另一種表現(xiàn)形式。
你的寫作與現(xiàn)實有著怎樣的關(guān)系？
我現(xiàn)在每周都要進行一種寫作：口語詩，它講究的就是與現(xiàn)實有關(guān)：事實的詩意。日常寫作所倡導的現(xiàn)實，都在身邊，在轉(zhuǎn)眼之瞬，在細小的詩意之中。我喜歡以一雙現(xiàn)實的先鋒的眼睛，外加一顆浪漫的有趣的好玩的頭腦與靈魂，去完成這一部分走心的作品。我討厭那些虛的作品，寫東西也不玩虛的，尤其是那些遠離現(xiàn)實的。
曾有朋友開玩笑說：你寫的詩，像李白，卻走著杜甫的路子。玩笑歸玩笑，但感謝朋友對我的信任，讓我知道自己作品里還有可以讀下去的東西。寫現(xiàn)實，不一定要真相，不一定要瓷實，但你至少要懂得自己的根在哪里，心在哪里，作品立足于哪里。寫得太飄了就不是現(xiàn)實，寫得太虛了也不是現(xiàn)實。
所幸的是，我的文學理想，一直活在現(xiàn)實之中。
宋寧剛：我的寫作總體來說是比較現(xiàn)實的。尤其詩歌寫作，記錄式的描寫、描述特點比較鮮明——問題只在于記錄什么，也就是選擇的問題。有朋友說，我的寫作有鮮明的紀實攝影和紀錄片風格。我很贊同。不過，對我來說，有時，詩是生活（現(xiàn)實）的反光；有時，詩是生活（現(xiàn)實）之光。兩者是很不同的。
范墩子：這些年中國鄉(xiāng)村的變化，對你產(chǎn)生了哪些影響？
王悶悶：鄉(xiāng)村變化說滄海桑田也好潤物細無聲也罷，我這代人皆見證過，從起初的田園遺韻到不斷消失直至城鎮(zhèn)化現(xiàn)代化介入，起初寫作受到陜西老一輩的影響，完全沉醉于鄉(xiāng)土，甚至有些陶淵明式的幻想，隨著年齡增長及眼界的開闊，逐步認識到純粹鄉(xiāng)村式的寫作已經(jīng)偏離了現(xiàn)實發(fā)展，應(yīng)該看到當下的發(fā)展，有路遙《人生》的城鄉(xiāng)二元對立，也有更復雜更細微精致的矛盾存在，要寫透細微處的交織變化最難，大變化可見可聞，小變化是蜂窩樣，每個蜂巢里都有數(shù)不盡的糾纏，用文字表達出，考驗的不僅是寫作者的文字功力，更多的是思想認識方面的內(nèi)在把控力。
秦客：近十年因為創(chuàng)作《路遙年譜》相關(guān)作品的緣故很少再寫小說，但我始終清楚“從哪里來，要到哪里去”。什么樣的時代會產(chǎn)生什么樣的與時代相符的作品和大師。既然陜北是我的出生地，我必須要搞清楚這片我熟知亦不熟悉的土地，給予它新的解讀。路遙用現(xiàn)實主義文學把陜北文化表達到了一定的高地，現(xiàn)在、將來很難有人超越。我想用另一種路徑去表達和理解陜北，把路遙之外的陜北呈現(xiàn)出來。
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