——江蘇睢寧縣鯉魚山莊提升人居環(huán)境見聞
2019-08-22 11:43:46 高雅
小朋友聽老人講述鯉魚山莊歷史。資料圖
乘車從江蘇省睢寧縣縣城出發(fā)，行約40公里，在324省道與黃河故道交匯處有一座山，山上石頭光滑如磨，似一塊塊魚鱗，遠看山體起伏像一條鯉魚，名曰鯉魚山。山腳下，潺潺流水如絲帶般環(huán)繞；溪里，數(shù)只小鴨暢游；岸上，小朋友三三兩兩追逐嬉戲；遠處，黛瓦白墻相映成趣，仿佛置身于一幅水墨畫中。這里就是位于睢寧縣西北、環(huán)抱于黃河故道中的鯉魚山莊。
鯉魚山莊位于睢寧縣王集鎮(zhèn)洪山村下轄自然村，占地1700畝，其中村莊面積192畝，山體面積76畝，有283戶居民970人，憑著優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)光，這里成功入選江蘇省第三批特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)示范點。但是，這里的環(huán)境在過去可不是這番景象。這個不到1000人的小村莊，經(jīng)過人居環(huán)境整治提升，實現(xiàn)了翻天覆地的變化。
從改廁所入手 提升村莊“顏值”
75歲的周淑美一輩子生活在鯉魚山莊，她經(jīng)營著一個小賣部。“平時我和老伴兒兩人進進貨，賣賣日用品和小零食，大人和孩子都愛來我這里。原來村里的環(huán)境可不是這樣，村民都喜歡將柴火垛、需要發(fā)酵的糞和雜物堆在院墻外，覺得公共的地方，不占白不占，你堆我也堆，大家都來堆，路越來越窄。”周大娘說。
談起如今的變化，她感慨萬千：“現(xiàn)在這生活太幸福了！不過，一開始聽說村里要改造，大家不知道怎么改，有的人覺得不讓在門口堆雜物，東西沒地兒放，不同意。村干部走街串巷，挨家挨戶做工作，還拿出自己房子先改造、當(dāng)樣板，讓大家心里有數(shù)。經(jīng)過一年多努力，現(xiàn)在才有了漂亮的鯉魚山莊。”周大娘小賣部門口掛著一個鯉魚山莊統(tǒng)一規(guī)劃的小牌，上書“鯉魚山莊——商店”，頗具特色。
遠看，鯉魚山莊黛瓦白墻整齊劃一，可走到巷子里，記者發(fā)現(xiàn)，每家每戶的房子各具特色，戶型、格局各不相同。
“現(xiàn)在我們所在地方主要實施舊村改造工程，其實在規(guī)劃之初確定了兩種形式，一個是舊村改造，另外一個是異地建設(shè)新村。考慮到村里老年人對于老房子有很深感情，在征求意見后，首先實施了舊村改造工程。”洪山村黨支部書記周全勝說，舊村改造分四步：第一步，改廁；第二步，治亂；第三步，改水；第四步，修路。
這四步說出來容易，要真正做起來可難。周全勝告訴記者，在改造前，鯉魚山莊有一個習(xí)慣，每家每戶在院門口都有一個小旱廁，甚至還有人在旱廁旁圈了豬圈，村里有的老人喜歡用燒鍋……這樣一來，旱廁、豬圈、燒鍋、土灶、柴火再加上各種雜物一股腦兒堆在各家院墻外，最后巷子只有3米寬，所以要想實施舊村改造，就得先把被占用的公共空間清理出來。
可是村委會又犯了難，村里人上廁所就是靠每家每戶門口的小旱廁，把旱廁拆了，人都有三急，大家去哪兒上廁所？
先蓋再拆！不久，4個大型水沖公廁投入使用，新公廁干凈明亮又方便。“大家終于不用再忍受狹小、難聞的小旱廁，也不用定時掏糞了。”周淑美說。
“廁所問題解決后，剩下三步就順當(dāng)了。”王集鎮(zhèn)紀(jì)委書記白晶晶介紹，經(jīng)過村干部和村民的共同努力，共清理豬圈、柴火垛392處，拆除院外旱廁200余座、大型廢棄豬舍5500平方米。鋪設(shè)污水管網(wǎng)建設(shè)1萬余米、雨水管1513米、4000米檐下坡排水明渠建設(shè)。將村內(nèi)道路提檔升級，原來3米寬的小土路，全部改造為5米寬壓膜水泥路?，F(xiàn)在，走在鯉魚山莊的路上，再也不會“晴天一身灰、雨天一身泥”了。
特色手繪墻畫 弘揚孝道文化
在鯉魚山莊村口，一面墻上布滿了手繪墻畫，在畫正中央寫著5個大字“金鎖鯉魚山”。68歲的村民陳儀懷告訴記者，之所以叫金鎖鯉魚村，是從古至今，鯉魚山莊流傳著一個傳說：古代，村里有個小伙兒叫金鎖，父親死得早，留下生病的母親由金鎖獨自照看，金鎖每天上山砍柴、下田種地，干的都是體力活兒，還得給母親做一日三餐。生活在黃河里的鯉魚仙子為金鎖的孝心所感動，每天替金鎖將飯菜做好，最后二人結(jié)成夫妻，過上美滿生活。“在鯉魚山莊，大人都會給小孩子講這個傳說，村民們非常重視孝道文化教育，可以說孝道影響了整個村莊發(fā)展。”陳大爺說。
鯉魚山莊的古色古香，一方面源于黛瓦白墻；另一方面，具有傳統(tǒng)文化特色的墻畫也令村莊增色不少。不僅村口這面墻，每家每戶的房前屋后都繪滿了墻畫，“每幅墻畫，都是一個孝道經(jīng)典故事。”周全勝說，有一個古老的傳說叫“臥冰求鯉”，講述了晉人王祥冬天為繼母在冰上捕魚的故事，被后世奉為孝道經(jīng)典。“臥冰求鯉”和鯉魚山莊共同之處，不僅都有一個“鯉”字，還都是與孝道文化有關(guān)，所以經(jīng)過全體村民探討，村里決定將一些孝道經(jīng)典故事手繪到墻上形成墻畫，不但扮靚了村莊整體環(huán)境，也能讓村民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提升精神面貌和文化自信。
陳儀懷還喜歡逛村里的小廣場，“能學(xué)習(xí)知識，又能鍛煉身體。”黨建工作長廊、掃黑除惡宣傳欄、公共空間治理對比圖分列在廣場兩側(cè)。在廣場東北角，單杠、雙杠、太極推揉器、扭腰器、蹬力器……應(yīng)有盡有。
“從開始打造到現(xiàn)在1年多時間，我最大的收獲是精氣神的變化。原來，我心里悶，感覺農(nóng)村不如城市好，村里‘臟亂差’，無人管?，F(xiàn)在經(jīng)過治理，路也好了，村子干凈了，人也精神煥發(fā)了。前幾天，我在日記本上寫了這樣一句話：還不能氣餒，還得振奮精神，要跟上年輕人的腳步，為村里環(huán)境做出自己的貢獻。”陳儀懷說。
白晶晶告訴記者，尊老愛幼、母慈子孝等中華民族傳統(tǒng)家庭美德，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。而孝道文化是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，也是家庭文明建設(shè)的核心，村里還將通過評選表彰敬老孝老模范道德家庭、建設(shè)孝道長廊等方式全方位、多層次推進孝道文化建設(shè)，促進農(nóng)民孝道文化養(yǎng)成。
搭建致富舞臺 吸引村民返鄉(xiāng)
在蘇州打拼多年、帶孩子回鄉(xiāng)過暑假的村民陳沖激動不已，“以前，我一般是過年回一次家，就這一次還得犯難，一是村里環(huán)境實在難忍受，回家住不習(xí)慣；二是媳婦兒也不愿意跟著回來。如今，家鄉(xiāng)發(fā)生了天翻地覆的變化，真是太美了，我們隔三岔五就得回來住幾天，吃完飯出去逛逛，像個大公園。”
“如果有機會，我一定會回來。既可以照顧父母，又可以讓孩子不再跟隨我們漂泊，讓他和我一樣擁有童年的小伙伴。即使錢掙得比在蘇州少我也愿意。”陳沖說。
鯉魚山莊正在為和陳沖一樣想回鄉(xiāng)發(fā)展的鄉(xiāng)親們搭建舞臺。白晶晶告訴記者，去年，村里通過農(nóng)事體驗、孝道展示、鯉禮文化、村莊生活、特色產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)愁記憶等六大組團，結(jié)合“一山一河一泉一湖”打造花果特色產(chǎn)業(yè)、孝道特色文化、山居特色風(fēng)貌的特色田園風(fēng)光。“村里景色好了，賺錢機會多了，希望更多村民回來發(fā)展。”白晶晶說。
據(jù)了解，通過特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)，鯉魚山莊探索集體和農(nóng)戶出資產(chǎn)、資金、資源以及公司出特色田園鄉(xiāng)村運營方式的“3+1”運營模式。由合作社收儲集體土地和資產(chǎn)，并鼓勵農(nóng)戶的“三資”入股。同時，引進專業(yè)運營團隊參與日常運營管理，圍繞“田園社區(qū)+文創(chuàng)農(nóng)旅”主題做好產(chǎn)業(yè)配套。
“放假的時候，我喜歡帶孩子來這里采摘，晚上再到農(nóng)家樂嘗嘗農(nóng)家飯。”正在采摘黃桃的游客陳佳說?，F(xiàn)在，鯉魚山莊擁有1500畝梨園、300畝黃桃園、150畝百果園、100畝自留田，每到周末前來采摘、度假的游客絡(luò)繹不絕。
游客來了，如何讓游客留下，把民宿打造好？這成了眼下最重要的事兒。周全勝說，村里已收回12處房屋進行改造，布置農(nóng)家樂、民宿、手工作坊等，并對收回的集體土地進行產(chǎn)業(yè)配套，完善農(nóng)事體驗、鄉(xiāng)村文創(chuàng)，形成整體產(chǎn)業(yè)形態(tài)。
下一步，鯉魚山莊將以黃河故道古民居風(fēng)貌為原型打造新型農(nóng)民社區(qū)，采用新工藝、新理念、新材料重新激發(fā)舊村莊、舊建材、舊模式的新活力，為鄉(xiāng)村振興助力、為集體增收謀劃、為農(nóng)民致富支招、為農(nóng)業(yè)融合培基，打造鄉(xiāng)愁民居示范點。
此外，鯉魚山莊將擴大產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條，讓村民參與到特色田園鄉(xiāng)村的管理運行中，鼓勵農(nóng)戶對自家農(nóng)產(chǎn)品進行銷售。構(gòu)建黃桃罐頭、鐵鍋花生、綠色蔬菜等品牌農(nóng)產(chǎn)品，提檔本地特色手工藝品，打造具有鯉魚山印記的文化符號。“讓游客沒來特想來，來了不想走，走了還想來。”白晶晶說。
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