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泥塑娃娃“戴”口罩 非遺走上“云課堂”

2020-04-14 09:41:11   

今年65歲的史月明,是山西省晉城市高平人,也是山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“古泫泥塑”項(xiàng)目的代表性傳承人。

擺在桌子上的,是一群“戴”著口罩、姿態(tài)各異的泥娃娃。“宅在家”“戴口罩”“勤洗手”,是史月明給這些泥塑作品取的名字。

新冠肺炎出現(xiàn)以來,史月明創(chuàng)作了一系列抗擊疫情題材的泥塑和漫畫作品。不僅如此,他還通過晉中市網(wǎng)信辦開通的“云課堂”為宅在家的人線上教授捏泥塑,希望以此方式激活非遺傳統(tǒng)文化的生命張力。

“鼻子、眼睛、嘴巴,一步一步來,大家看看眼睛有沒有神?”史月明在“云課堂”上用五分鐘的時(shí)間將一塊普通的泥巴“變”成一個(gè)活潑可愛的小孩。

從春節(jié)到現(xiàn)在,史月明陸續(xù)創(chuàng)作了一組30幅鼠年漫畫和10件泥塑作品。從“不串門”“莫信謠”到“聽網(wǎng)課”“獻(xiàn)愛心”,作品以防疫知識(shí)為主題,構(gòu)思巧妙,筆調(diào)詼諧,內(nèi)容生動(dòng)。

“這門手藝傳到我這代已經(jīng)是第三代,我爺爺輩的人就開始捏泥塑。”兒時(shí)的史月明對(duì)美術(shù)有著濃厚的興趣,開始跟著叔叔學(xué)習(xí)捏泥塑。

泥塑是中國(guó)一種古老的民間藝術(shù),到了清代形成南北兩大著名流派,北方天津的“泥人張”、南方無錫的“惠山泥人”。而看史月明的泥塑作品有著獨(dú)特的風(fēng)格,大多反映的都是農(nóng)村里的人、農(nóng)村的事。

“我從小喜歡畫漫畫,泥塑與漫畫創(chuàng)作內(nèi)涵相通,有異曲同工之妙。”用他自己的話說,就是“把漫畫手法運(yùn)用在泥塑元素中”。

掛紅燈、放鞭炮、推風(fēng)車、打陀螺、踢毽子、童年記憶、聽爺爺講故事的孩童,充滿了童真童趣。史月明的工作室擺滿了神態(tài)各異的泥塑作品。而每件作品則均需經(jīng)過起土、暴曬、水浸、沉淀、過濾、制泥、拉坯、修形、繪畫、雕刻、燒制等多道工序才能完成。

“高平是‘炎帝故里’,我也創(chuàng)作過不少炎帝文化題材的作品。”史月明告訴記者,高平每年舉辦海峽兩岸神農(nóng)炎帝文化系列活動(dòng)時(shí),有許多臺(tái)灣人會(huì)去看他的作品,并對(duì)其表現(xiàn)出濃厚的興趣。

在史月明看來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)地方的珍藏記憶和文脈延續(xù),更是一種鄉(xiāng)愁。

近年來,史月明一直在帶徒弟,也帶過“洋學(xué)生”。平時(shí),他也會(huì)走進(jìn)校園,教學(xué)生捏泥塑。他開辦泥塑文化體驗(yàn)館,為喜歡泥塑的人們搭建了一個(gè)互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

疫情期間,通過線上課堂,有上千人跟著史月明學(xué)捏泥人,大部分是家長(zhǎng)帶著孩子一起學(xué)。

“雖然我年紀(jì)大了,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)比較缺乏,但這個(gè)方式傳播快,也很方便。”這次的“云課堂”給了史月明一些啟發(fā),他希望未來通過快手、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將非遺文化傳承給更多地年輕人。

楊杰英

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