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雕在大地上的詩行——世界文化遺產哈尼梯田生態(tài)故事

2021-04-09 15:27:43   

新華社記者王長山、曾維

從山腳至海拔2000多米的山巔,云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽哈尼梯田級數最多達3700級,頂端梯田仿佛壘到云里。當地人說,這是云上梯田,是雕在大地上的詩行。

這是哈尼梯田景觀(2月24日攝,無人機照片)。新華社記者 陳欣波 攝

哈尼人利用復雜的水渠系統(tǒng),將水從樹木繁盛的山頂引入梯田,構建出森林、村寨、梯田、水系“四素同構”的循環(huán)農業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。當地群眾傳承祖輩的文化和技藝,探索發(fā)展和保護協(xié)同共生的路徑,書寫動人的生態(tài)故事。

  千年的傳承

“這輩子和梯田分不開了!”43歲的哈尼族漢子朱文珍,是世界遺產哈尼梯田元陽管理委員會專職副主任。奶奶是農耕能手,爺爺和父親是哈尼古歌歌者,3歲時學唱古歌,10多歲學會梯田耕作工序……朱文珍身上梯田印記明顯。他說,梯田里有人與自然和諧共生的密碼,梯田精神就是自強不息、天人合一。

這是云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣的哈尼梯田美景(2016年1月12日攝)。新華社記者 藺以光 攝

紅河哈尼梯田分布在云南紅河南岸的元陽等縣,歷史延續(xù)千余年。從開溝挖渠、放水平田到水量分配,體現出哈尼人用水節(jié)水的智慧。下雨時,森林涵養(yǎng)水源,然后釋放出來,通過溝渠流過村莊、流進梯田、流到河谷,河谷里升騰起水汽變成云,降雨又回到山林……朱文珍說,哈尼人就是這樣和大自然相處,現在的耕作方式和1300多年前基本相同。

大學畢業(yè)后,朱文珍留在縣城,還參加了梯田申遺工作。聯(lián)合國專家組現場評估時,朱文珍是哈尼語翻譯。

紅河哈尼梯田于2013年被列入世界遺產名錄,森林、村寨、梯田、水系“四素同構”的生態(tài)系統(tǒng)模式得到世界認可。遺產區(qū)和緩沖區(qū)總面積461.04平方公里,其中遺產區(qū)梯田7萬多畝,森林12.7萬畝,大小灌溉溝渠174條752公里。梯田集中連片的核心區(qū)域有82個村寨。

整體彎如鉤形,下部是段木柄——這把鐮刀很土氣,但在元陽縣新街鎮(zhèn)全福莊村村民盧世雄眼中可不簡單:這是父親傳下來的,用它割過許多季稻子,甚至能感受到上面浸過父親的汗水。盧世雄等村民在世界文化遺產地種水稻,延續(xù)傳統(tǒng)耕種方式。

云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣的梯田蓄水充盈,在朝陽下美麗迷人(2020年4月29日攝)。新華社發(fā)(梁志強 攝)

“這是可以吃的文化,也是活著的文化遺產。”2017年回到梯田的朱文珍說,“四素同構”的循環(huán)農業(yè)生態(tài)系統(tǒng)及農耕生產技術和傳統(tǒng)文化活動均是保護內容。

制定遺產區(qū)82個村莊規(guī)劃,編制“綠水青山就是金山銀山”實踐創(chuàng)新基地建設可持續(xù)發(fā)展方案;把“四域十片區(qū)二十萬畝”梯田列為永久基本農田;種植本地樹種,遺產區(qū)植被覆蓋率達67%;實施梯田水系修繕,以村規(guī)民約傳承“守林人”“木刻分水法”等管理辦法,確保水源常在;出臺保護管理條例等法規(guī)……元陽縣委書記李維說,當地還無害化處理垃圾,實施村寨污水處理項目,改造不協(xié)調建筑風貌。

“按保護優(yōu)先、發(fā)展優(yōu)化、治污有效的工作思路,探索人與自然和諧共生路徑。”紅河州委書記姚國華說,要讓梯田千年傳承不中斷。

這是哈尼梯田美景(2020年3月6日攝,無人機照片)。新華社記者 胡超 攝

  山中的歌謠

塘火跳動,煙氣裊裊。

“現在是最好的時光,兄弟幾個生活在這里,快樂到太陽都不想落山……” 64歲的哈尼族老人馬建昌坐在火塘邊,哼唱著古老的歌謠。

新街鎮(zhèn)大魚塘村村民馬建昌從小學唱哈尼古歌,還向父親學吹巴烏、彈四弦琴。哈尼古歌是哈尼族在生產生活中創(chuàng)造的古老農耕歌謠,是哈尼族社會無字的百科全書和哈尼梯田農耕文明的記憶載體和傳承手段。“古歌留住的是文化的根,守住的是民族的魂。”馬建昌說。

把森林視為神林,不能砍伐;分水方式有古法……古歌和民族節(jié)日風俗、民居等共同構成梯田文化體系。李維說,我們探索通過“阿者科計劃”等方式,留住根和魂,傳承文化。

 

三名工作人員在元陽縣糧食購銷有限公司內包裝梯田紅米(2月24日攝)。新華社記者 陳欣波 攝

阿者科村因原始的生態(tài)文化被譽為活態(tài)的哈尼民居博物館,保存著茅草屋頂、土木結構的傘狀“蘑菇屋”。過去,人均收入低,年輕人外出打工,村內臟亂差,老房子搖搖欲墜,傳統(tǒng)文化傳承面臨危機。

2018年1月,中山大學保繼剛教授團隊應元陽縣政府邀請來調研,編制“阿者科計劃”,以“房、人、田”為基礎,進行旅游分紅標準劃分,鼓勵村民保護傳統(tǒng)民居、耕種梯田、保留村籍。

新街鎮(zhèn)黨委副書記徐雨晨說,2018年以村集體方式成立旅游公司,其中65戶村民以傳統(tǒng)民居、梯田、居住、戶籍等入股占70%,讓村民保護老屋,耕種梯田,吸引游客。去年,村里人均純收入逾6300元。

哈尼族姑娘丁繼楠(右)和直播團隊成員在新街鎮(zhèn)大魚塘村梯田直播抓魚(2月25日攝)。新華社記者 陳欣波 攝

現在,阿者科村石板路干凈整潔,“蘑菇屋”古樸別致,溪溝流水潺潺,村外山上林木茂盛。村民高煙苗家“蘑菇屋”、3畝梯田已入股,還開了農家樂,妻子在公司當檢票員。“游客多了,家里有分紅有收入,老傳統(tǒng)也保住了。”高煙苗說。

中山大學大四學生吳璨熹1月底駐村以來,深切感受到村民的變化:能說普通話,還能說幾句英語,能熟練使用電腦算賬。“關鍵是大家知道保護文化有收入,自愿投入其中。”吳璨熹說。

對遺產區(qū)傳統(tǒng)民居掛牌保護,組建哈尼梯田文化傳習館和350支民族文化傳承文藝隊,建立縣級非物質文化遺產項目96項、確定非遺傳承人121人。“申遺成功以來,國家及地方各級政府累計投入15億元實施各類保護項目。”姚國華說。

一名農民在新街鎮(zhèn)大魚塘村梯田犁田(2月25日攝)。新華社記者 陳欣波 攝

  云上的時尚

“我給你們抓魚吧!”24歲的哈尼族姑娘丁繼楠在快手上直播大魚塘村梯田場景。這是她傳播哈尼族民俗與文化系列直播中的一場,吸引眾多粉絲點贊。

前幾年,丁繼楠辭掉工作,回村組建團隊。她取了個網名“梯田上的蘭子”,網友稱她“蘭子”。2019年3月,團隊在直播平臺上傳首個視頻:蘭子身著哈尼族服飾,向網友展示哈尼族美食——馬刺花粑粑的制作過程。

采春茶、捉稻田魚……向網友展現哈尼人生活的視頻得到網民喜歡。1個月后,視頻獲得大量點贊?,F在,在網絡上擁有很多粉絲的蘭子成為哈尼梯田的“代言人”,也成為新時代元素融入梯田的代表。

新街鎮(zhèn)大魚塘村村民馬建昌在吹巴烏(2月25日攝)。新華社記者 陳欣波 攝

如今,古老的梯田有了越來越多的新時尚:培育鄉(xiāng)村旅游新型農民,農戶入股鄉(xiāng)村旅游項目做“小股東”;利用“互聯(lián)網+”,梯田紅米、鴨蛋、茶葉等農特產品實現線上銷售;保護傳承豐收節(jié)等民俗風情,打造特色民族文化旅游項目;遺產區(qū)農家樂、農家客棧266家……

不施化肥,山泉水灌溉,營養(yǎng)價值高,元陽縣糧食購銷有限公司總經理沈鴻文提起梯田紅米如數家珍。他說,我們對種子提純,畝增產50公斤左右,大家爭著種,賣得好,通過電商等方式遠銷各地。

2016年,49歲的岳紹選擇回鄉(xiāng)發(fā)展,成立進行稻田養(yǎng)殖模式研發(fā)的公司,對梯田生態(tài)進行模式優(yōu)化與資源整合。依托互聯(lián)網,公司推出元陽縣農產品追溯平臺和“稻魚鴨”智慧農業(yè)服務平臺,實現無人苗種監(jiān)控、養(yǎng)殖病害遠程會診等功能。

這是手機上顯示的元陽縣農產品電商銷售平臺頁面(2月24日攝)。新華社記者 陳欣波 攝

稻田里養(yǎng)魚養(yǎng)鴨,實現“一水多用、一田多收、一戶多業(yè)”的綜合效益。因被 “稻魚鴨”生態(tài)種植養(yǎng)殖模式所吸引,一些村民將土地流轉給岳紹。很快,大魚塘村村民的生活有了變化,畝收入是過去的數倍。

自2017年來,在遺產區(qū)累計投入逾3564萬元,實施“稻魚鴨”綜合種養(yǎng)示范3.2萬畝,涉及農戶7320戶,示范區(qū)畝產值達10174.2元。“訂單農業(yè)、‘稻魚鴨’模式、電商銷售等模式,讓古老梯田煥發(fā)新生機。”姚國華說。

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