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唐詩(shī)的魅力 是無(wú)限的 王雙懷:新時(shí)期更應(yīng)該完全展現(xiàn)

2022-05-12 10:31:01   

“今天的西安,就是當(dāng)年的長(zhǎng)安。唐朝的詩(shī)人在這座城里留下了大量流傳千古的詩(shī)句,我們?cè)谶@座城市里生活,可以追尋他們的足跡,讀大量的唐詩(shī),跟著唐詩(shī)去旅行。”長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史、中國(guó)歷史地理和中國(guó)文化史研究的王雙懷,不僅是西安唐代文化史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,還是央視《百家講壇》的主講人和央視紀(jì)錄片《跟著唐詩(shī)去旅行》的嘉賓,近日在接受記者采訪時(shí)發(fā)出由衷地感慨:“唐詩(shī)的魅力,是無(wú)限的。”

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唐詩(shī)讓我們的生活詩(shī)化

唐朝的詩(shī)人們勤奮創(chuàng)作,把詩(shī)歌推向了巔峰。整個(gè)唐朝的帝王將相和平民百姓大都喜愛(ài)詩(shī)歌,許多人都加入了創(chuàng)作的行列,所以唐朝詩(shī)人輩出,燦若群星。有詩(shī)作流傳至今者達(dá)3000多位,流傳至今的隋唐詩(shī)歌近五萬(wàn)首。

王雙懷告訴記者:“這些詩(shī)可分為田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、敘事詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史詩(shī)、應(yīng)制詩(shī)和酬唱詩(shī)等多種類(lèi)型,繼承和發(fā)展了古體詩(shī),而且創(chuàng)造了格律性極強(qiáng)的近體詩(shī)。古風(fēng)、絕句、律詩(shī)無(wú)所不有,五言、七言、長(zhǎng)短句均已齊備。其中絕句和律詩(shī)十分講究寫(xiě)作技巧,要求押韻、對(duì)仗并注意平仄關(guān)系,因而大都經(jīng)過(guò)千錘百煉,具有很高的藝術(shù)性。”

在他看來(lái),“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,樹(shù)立高度的文化自信。尤其是唐詩(shī),更有文化自豪感,它讓我們的生活詩(shī)化了,讓我們的人生充滿了詩(shī)意。在這氤氳的詩(shī)意中,我們被熏陶成了溫文爾雅的君子,心氣和平的仁人,思想深邃的智者。”

唐詩(shī)反映長(zhǎng)安的開(kāi)放

“長(zhǎng)安是一座擁有無(wú)限榮耀的輝煌之城,是一座雕欄玉砌、樓臺(tái)軒榭裝點(diǎn)的氣勢(shì)之城,是一座文化璀璨、滿腹經(jīng)綸的博學(xué)之城,是一座廣納賓朋、熱情待客的開(kāi)放之城。”在王雙懷看來(lái),“長(zhǎng)安是一座令古今中外無(wú)數(shù)人為之神往的城市,在世界民族之林擁有著獨(dú)樹(shù)一幟的氣質(zhì)與風(fēng)格。”

王雙懷有這樣的解讀,他認(rèn)為長(zhǎng)安的開(kāi)放大氣,從唐詩(shī)里面可以反映出來(lái)。“長(zhǎng)安是唐代的國(guó)都,也是唐代詩(shī)人活動(dòng)的重要舞臺(tái)。唐都長(zhǎng)安規(guī)模宏大,人口眾多,是當(dāng)時(shí)世界上最著名的國(guó)際化大都市,具有廣泛的國(guó)際影響。詩(shī)人駱賓王寫(xiě)的《帝京篇》:山河千里國(guó),城闕九重門(mén)。不睹皇居壯,安知天子尊。這就是描寫(xiě)長(zhǎng)安城的壯觀。 唐代詩(shī)人在詠長(zhǎng)安的詩(shī)歌中,有大量詩(shī)篇吟詠長(zhǎng)安的江山形勝的。如終南山、太白山以及涇水、渭水、灞水、浐水等,不僅給詩(shī)人們提供了流連忘返的休憩場(chǎng)所, 也給他們?yōu)榍笕」γ?lsquo;終南捷徑’創(chuàng)造了優(yōu)越的自然環(huán)境。同時(shí),在唐代文人詠長(zhǎng)安的題材中,也有對(duì)長(zhǎng)安所擁有的豐厚歷史文化遺存反復(fù)歌詠。如秦始皇包舉宇內(nèi),掃滅天下群雄,一統(tǒng)華夏,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝。 其雄豪氣概,輝煌一時(shí),詩(shī)人李白對(duì)此曾發(fā)出由衷的贊嘆‘秦王掃六合, 虎視何雄哉’。還有王維寫(xiě)的‘九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒’。大明宮作為唐王朝的政治中心和皇權(quán)的象征, 成為唐代詩(shī)人歌詠的圣殿。這樣的一座國(guó)際化大都市,自然成為吸引人才的聚集地,從全國(guó)及海外來(lái)到長(zhǎng)安的學(xué)生、商人、官員、旅行家、游客無(wú)不仰慕長(zhǎng)安繁華,寫(xiě)下關(guān)于長(zhǎng)安的詩(shī)篇數(shù)以千計(jì)。可以說(shuō),長(zhǎng)安人的生活、四季的景色都在詩(shī)人的描寫(xiě)之中。通過(guò)唐詩(shī),就能看出人們?cè)陂L(zhǎng)安城生活的美好畫(huà)卷。這就是長(zhǎng)安的開(kāi)放,是有著大的氣魄和格局。”

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唐詩(shī)是唐朝文化的精華

談及對(duì)唐詩(shī)的喜愛(ài),王雙懷這樣評(píng)價(jià):“唐詩(shī)是唐朝文化的精華,不僅僅是文學(xué)作品,還有很重要的歷史價(jià)值。唐詩(shī)的魅力在于首先是詩(shī)人輩出,星光璀璨。唐朝出現(xiàn)了一大批的詩(shī)人,李白、杜甫、白居易、王維等,上至王侯將相,下到平民百姓。有些詩(shī)人,是生在長(zhǎng)安長(zhǎng)在長(zhǎng)安,是長(zhǎng)安本地人,比如杜牧。還有些詩(shī)人,雖然不是生在長(zhǎng)安,但是長(zhǎng)期在長(zhǎng)安活動(dòng),比如王維。還有很多外地的詩(shī)人也匯聚在長(zhǎng)安,長(zhǎng)安在當(dāng)時(shí)就是一個(gè)詩(shī)歌之都。”

有些人會(huì)說(shuō),唐詩(shī)都是歷史性的文化,現(xiàn)在來(lái)讀唐詩(shī)還有什么意義?對(duì)此,王雙懷表示不認(rèn)同,咱們現(xiàn)在的《詩(shī)詞大會(huì)》為什么會(huì)這么火?很大一個(gè)原因,是其中有很多的唐詩(shī),而且是占了主要的絕大部分。咱們西安大力推廣唐詩(shī),發(fā)掘唐詩(shī)的價(jià)值,進(jìn)一步推廣唐朝的詩(shī)人,讓這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在新時(shí)期發(fā)揮更好的作用。這對(duì)咱們當(dāng)下樹(shù)立文化自信,是非常有意義的事情。

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另一方面,也是提升青少年和市民文化素養(yǎng)的非常重要的舉措。提高年輕人的文化素養(yǎng),開(kāi)展讀唐詩(shī)這樣的活動(dòng)意義重大。作為唐詩(shī)的中心,作為詩(shī)歌之都,咱們西安更應(yīng)該多多舉辦這樣的活動(dòng)。咱們過(guò)去也有一些關(guān)于唐詩(shī)的展示,但是是靜態(tài)的。沒(méi)有動(dòng)起來(lái),沒(méi)有活起來(lái),也沒(méi)有大范圍地深入人心。唐詩(shī)的魅力,是無(wú)限的,只是我們現(xiàn)在還沒(méi)有把它的價(jià)值完全發(fā)揮出來(lái)。

作為央視紀(jì)錄片《跟著唐詩(shī)去旅行》的嘉賓,王雙懷跟著攝制組曾在浐灞進(jìn)行過(guò)拍攝,“其實(shí)咱們西安的浐灞、渭河邊、曲江池、大雁塔,都是產(chǎn)生了很多唐詩(shī)的地方。作為長(zhǎng)安城中的地名,我今天走在這些地方,依然會(huì)感慨萬(wàn)千,內(nèi)心產(chǎn)生無(wú)限遐想。我們需要更好地學(xué)習(xí)和傳承,讓唐詩(shī)的魅力得以在新時(shí)期完全展現(xiàn)出來(lái)。”

來(lái)源:西安新聞網(wǎng)

編輯:牛姣 

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