2023-03-29 17:33:36
粗獷、豪放、熱烈的韓城行鼓表演。 韓城市文化館供圖
韓城行鼓表演。 韓城市文化館供圖
吉海洲在展示行鼓表演動(dòng)作。 本報(bào)記者 穆騁攝
本報(bào)記者 穆騁
黃河湯湯，孕育生命，也滋養(yǎng)著民間文化。
“大河西注，龍門北豁。兩崖天塹，云懸斧鑿。浪起轟空，龍翻崩岳。萬古雄流，為韓經(jīng)絡(luò)?！蔽挥陉兾鳀|部、黃河西岸的韓城市，是古代兵家必爭(zhēng)之地。獨(dú)特的黃河文化，造就了當(dāng)?shù)厝罕姌銓?shí)、熱情、豪爽的性格和積極樂觀的精神風(fēng)貌。而流行于此的韓城行鼓，也以粗獷、豪爽、熱烈的表演風(fēng)格聞名遐邇，成為中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂中的亮點(diǎn)，被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
大河浩蕩，斗轉(zhuǎn)星移，伴著黃河流水的和聲，在時(shí)緩時(shí)急的抑揚(yáng)頓挫里，一代代韓城人把對(duì)自然的崇敬、對(duì)美好生活的憧憬、對(duì)干事創(chuàng)業(yè)的熱情融入行鼓藝術(shù)，陣陣鼓聲響徹黃河西岸。
■ “馬背上遺落的舞蹈”
“韓城是國(guó)家歷史文化名城，有‘文史之鄉(xiāng)’‘鑼鼓之鄉(xiāng)’的美譽(yù)。2005年，韓城梁帶村兩周古墓群出土了樂器‘建鼓’，證明韓城最晚從春秋時(shí)期就有了鼓樂。韓城鑼鼓種類豐富，具有代表性的有韓城行鼓、韓城黃河陣鼓、韓城圍鼓。其中，在靠近黃河的韓城北塬一帶，薛村、西原村、上峪口村等地的行鼓隊(duì)鼓風(fēng)粗獷、氣勢(shì)磅礴?！?月20日，記者走進(jìn)韓城市文化館，副館長(zhǎng)楊曉燕談起韓城行鼓如數(shù)家珍。
據(jù)介紹，韓城行鼓在民間俗稱“挎鼓子”。相傳元滅金后，蒙古騎兵歡慶勝利，敲鑼打鼓，韓城百姓沿襲模仿，韓城行鼓成為民間鼓樂。韓城行鼓因而也被當(dāng)?shù)厝朔Q為“馬背上遺落的舞蹈”。
表演時(shí)，鼓手們把鼓挎在腰間，頭戴“戰(zhàn)盔”；擊鼓時(shí)仰面朝天，呈騎馬蹲襠式，邊走邊敲擊。鼓陣排開，令旗揮舞，百鼓齊鳴，強(qiáng)勁剛烈的鼓點(diǎn)氣勢(shì)恢宏，似黃河咆哮、如萬馬奔騰。衣著鮮艷的女子手執(zhí)用彩綢束扎的花桿，隨著鼓點(diǎn)搖曳舞動(dòng)，在陽(yáng)剛中添了一份柔美，帶給觀賞者強(qiáng)烈的視聽震撼。
“過去，村里逢年過節(jié)或者有重大活動(dòng)時(shí)，敲鑼打鼓必不可少。我小時(shí)候曾偷偷把長(zhǎng)輩的鑼拿來敲，還用西瓜皮自制小镲，模仿大人敲擊‘pia-pia-dong、pia-pia-dong、pia-pia-yi-pia-yi-pia-dong’的節(jié)奏。”韓城行鼓市級(jí)代表性傳承人梁志民說。
今年60歲的梁志民家住龍門鎮(zhèn)上白礬村。3月21日上午，記者走進(jìn)梁志民家的院子時(shí)，他正坐在凳子上用毛巾細(xì)心擦拭一面鑼。院子內(nèi)整齊擺放著24面大鼓、2根花桿和20多套行鼓演出服。
“這面鑼是我的師傅、韓城行鼓國(guó)家級(jí)代表性傳承人程勤祥去世前留給我的。程老師一生熱愛鑼鼓藝術(shù)，為韓城行鼓的傳承和發(fā)展奉獻(xiàn)了畢生精力，甚至彌留之際都不忘囑咐我們要把行鼓藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。”梁志民說，“這些年，我們配合并跟隨韓城市文化館、民間藝術(shù)團(tuán)、劇團(tuán)外出參加過很多大型活動(dòng)，去過香港、上海、北京、湖南、山西等地，還去過莫斯科。每一次揮臂我們都用盡全力，每一次演出都讓人熱血沸騰?！?/p>
如今，梁志民也帶出了一大批學(xué)員，其中最得意的門生是他的女兒。“韓城有很多年輕人喜歡行鼓。我女兒今年36歲，已經(jīng)成為韓城行鼓表演的‘行家里手’。”梁志民笑著說。
在梁志民臥室的儲(chǔ)物柜里，和韓城行鼓有關(guān)的資料滿滿當(dāng)當(dāng)。“這些都是我保存的鼓譜。韓城行鼓的鼓譜有20多種，包括《上坡》《大秧歌》《走鑼鼓》《干砸》《摘豆角》《鐵樹開花》等。過去很多農(nóng)民不識(shí)字，他們多用符號(hào)‘○’‘×’來記錄。這張就是沿襲至今最經(jīng)典的鼓譜?！绷褐久裥⌒囊硪淼卮蜷_文件夾，高興地介紹。
“一個(gè)指揮、16個(gè)鼓、10副镲、10個(gè)花桿、兩面鑼……最近，我們收到了很多演出邀約，大多是去參加婚禮等慶典活動(dòng)。每次演出前，我都要進(jìn)行盤點(diǎn)，并提前通知大家排練。我們村有大約60人擅長(zhǎng)表演韓城行鼓?？垦莩觯咳艘荒晔杖肫甙饲г怀蓡栴}?！绷褐久裾f。
■ “聲聲不息，生生不息”
韓城人是在鑼鼓聲中長(zhǎng)大的。
全市127個(gè)村、39個(gè)社區(qū)都有或大或小的鑼鼓隊(duì)。近年來，隨著韓城行鼓的發(fā)展，行鼓隊(duì)已經(jīng)遍布各個(gè)鎮(zhèn)（街道）的村（社區(qū)），并隨著產(chǎn)業(yè)化發(fā)展日益成熟。
西原村是韓城人口最多的村莊，也是表演韓城行鼓很出名的村莊。西原村行鼓表演歷史悠久，群眾基礎(chǔ)好，幾乎“人人會(huì)敲、個(gè)個(gè)能打”。村里76歲的老藝人吉海洲，1998年從韓城市礦務(wù)局退休后，就開啟了他的“教學(xué)生涯”，把韓城行鼓帶進(jìn)了校園。
3月21日下午，記者來到龍門鎮(zhèn)西原中心小學(xué)，還未走進(jìn)校園，震天的鑼鼓聲便傳入耳中。循聲望去，操場(chǎng)中央，70余名學(xué)生精神抖擻，正在吉海洲的指導(dǎo)下練習(xí)韓城行鼓。擊鼓、敲鑼、繞花桿……大家各司其職、配合默契，排練場(chǎng)面熱鬧非凡。學(xué)校的一面文化墻上，貼著許多該?！巴尥扌泄年?duì)”舞動(dòng)鼓镲的圖片。
“小孩子雖然表現(xiàn)不出成人行鼓的那種粗獷，但是他們活潑可愛、動(dòng)作節(jié)奏快，我們就在傳統(tǒng)行鼓的基礎(chǔ)上對(duì)鼓點(diǎn)和動(dòng)作進(jìn)行修改，形成了獨(dú)具特色的‘娃娃行鼓’?！奔Ｖ藿榻B。
西原中心小學(xué)政教主任王萍說：“吉老師最初和學(xué)校聯(lián)系時(shí)就提出無償培訓(xùn)學(xué)生，只為韓城行鼓‘聲聲不息，生生不息’。”
2014年秋季開學(xué)后，第一批娃娃行鼓隊(duì)隊(duì)員挑選到位。自此，每周五學(xué)校放學(xué)后，吉海洲便帶著一群小學(xué)生在操場(chǎng)認(rèn)真唱鼓譜、用手在腿上有節(jié)奏地敲和拍。有時(shí)候一個(gè)動(dòng)作要教三五十遍，吉海洲常常累得腰酸背痛。但看到孩子們不斷進(jìn)步，他高興極了。當(dāng)年10月，學(xué)生們敲上了“真家伙”。
2016年，西原中心小學(xué)把“娃娃行鼓”更名為“少年行鼓”，并將其作為校本課程納入日常教學(xué)。這一年，韓城市人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)吉?jiǎng)倩⒆再M(fèi)買來民俗表演《天地社火》版權(quán)，提供音響、LED設(shè)備供學(xué)校排演使用，并為孩子們尋找演出機(jī)會(huì)。2017年，少年行鼓隊(duì)到北京參加《魅力中國(guó)城》節(jié)目錄制。
“目前，少年行鼓隊(duì)有70余名學(xué)生，以三年級(jí)至五年級(jí)學(xué)生為主。10年時(shí)間，學(xué)校累計(jì)有近千名學(xué)生主動(dòng)加入韓城行鼓學(xué)習(xí)隊(duì)伍?！蓖跗颊f。
“在隊(duì)伍里我負(fù)責(zé)敲鼓，很解壓。戰(zhàn)勝自己的感覺很棒，我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)韓城行鼓?！蔽迥昙?jí)學(xué)生程佳澤說。
“我負(fù)責(zé)繞花桿，從三年級(jí)就開始學(xué)。學(xué)習(xí)韓城行鼓，讓我懂得了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性?！蔽迥昙?jí)學(xué)生王韓玉說。
韓城市將西原中心小學(xué)和韓城市職業(yè)中等學(xué)校作為韓城行鼓傳承基地，定期選派代表性傳承人、老藝人為學(xué)生授課。2017年2月，作為韓城行鼓傳承單位，韓城市人民藝術(shù)劇院有限公司與韓城市職業(yè)中等學(xué)校聯(lián)合舉辦為期4年的全日制藝術(shù)學(xué)校，在全省范圍招收了40余名10歲至17歲的學(xué)員，為韓城非遺項(xiàng)目保護(hù)、傳承和發(fā)展注入了新生力量。
與此同時(shí)，陜西省龍門鋼鐵集團(tuán)公司抽調(diào)精兵強(qiáng)將，成立職工鼓舞藝術(shù)團(tuán)，對(duì)團(tuán)員進(jìn)行常態(tài)化培訓(xùn)。該藝術(shù)團(tuán)已多次參加國(guó)內(nèi)大型比賽及文化交流活動(dòng)。韓城行鼓傳遞出的積極向上、昂揚(yáng)進(jìn)取，成為該企業(yè)文化的核心內(nèi)容。
■ “黃土地上有精靈”
韓城行鼓第一次走出韓城，是在1991年。
那時(shí)，山西太原舉辦國(guó)際鑼鼓節(jié)，韓城東莊鑼鼓隊(duì)代表陜西參賽。比賽現(xiàn)場(chǎng)，上百名東莊鼓手光頭赤膊、粗獷豪放的表演轟動(dòng)太原，被稱贊“不是神仙不是僧，黃土地上有精靈”“好漢生在黃土地，舞罷陜西舞山西”，并為韓城鑼鼓捧回了第一枚金牌。
此后，韓城行鼓多次受邀參加大型演出。1997年，韓城行鼓赴香港參加“香港慶回歸大型慶祝活動(dòng)”，獲得“中華第一鼓”的美譽(yù)；2008年，韓城行鼓參加北京奧運(yùn)會(huì)暖場(chǎng)表演。
廣受認(rèn)可和贊譽(yù)的背后，是韓城市對(duì)行鼓文化發(fā)展的大力推動(dòng)。
近年來，為傳承保護(hù)行鼓藝術(shù)，韓城市通過出臺(tái)支持政策、完善保障機(jī)制等舉措，對(duì)鼓譜、表演形式、鼓陣采取靜態(tài)保護(hù)。同時(shí)，實(shí)施動(dòng)態(tài)保護(hù)措施，建立“生態(tài)村”，保護(hù)鼓隊(duì)、鼓手，推動(dòng)行鼓藝術(shù)影響力不斷提升。
以韓城行鼓為“龍頭”，韓城市將文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，通過開展文藝創(chuàng)作、節(jié)慶文旅活動(dòng)、群眾文化活動(dòng)等豐富的民間藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)內(nèi)容，推進(jìn)韓城特色文化與旅游融合發(fā)展。2020年，韓城市文化館以韓城行鼓為主體，用大寫意的方式將行鼓藝術(shù)和現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)結(jié)合，推出舞蹈《行鼓行》。當(dāng)年11月，獨(dú)特而豪邁的表演讓《行鼓行》成為第九屆陜西省藝術(shù)節(jié)群星獎(jiǎng)舞蹈類五件獲獎(jiǎng)作品之一。
“2005年，韓城市開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，2009年，成立韓城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，貫徹‘保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展’的工作方針開展非遺保護(hù)工作。”韓城市文化館館長(zhǎng)徐偉告訴記者，“我們深入村鎮(zhèn)，對(duì)全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查和搶救性挖掘，針對(duì)非遺種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問題等方面，運(yùn)用文字、錄音、攝像等方式，真實(shí)、系統(tǒng)地全面記錄，并進(jìn)行數(shù)據(jù)化處理。”
截至目前，韓城市共有非遺項(xiàng)目74項(xiàng)，其中國(guó)家級(jí)3項(xiàng)、省級(jí)13項(xiàng)；有非遺代表性傳承人133名，其中國(guó)家級(jí)1人、省級(jí)13人；國(guó)家和省級(jí)非遺項(xiàng)目、非遺傳承人申報(bào)成功數(shù)量居全省前列。
歲月在變，不變的是黃河岸邊韓城兒女的風(fēng)骨。這些通過口傳心授而世代相傳的有形或無形的、活態(tài)的文化遺產(chǎn)，是鐫刻在這片土地上的鮮明地域符號(hào)，更是每個(gè)韓城人對(duì)家鄉(xiāng)無比熱愛和眷戀的情感載體。
身后是奔騰不息的黃河水，腳下是深沉厚重的黃土地。鼓聲響起，血脈中激蕩著真善美的生命樂章，永不停息……
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