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陜北榆林秧歌從黃土地扭到世界舞臺(tái)

2024-03-29 10:00:13   

2024年開(kāi)春,陜北秧歌迎來(lái)了新的“春天”。

“陜北秧歌還得看綏德”“站在板凳上看還嫌低”……今年正月十五,榆林古城萬(wàn)人空巷,全國(guó)秧歌展演舉行,綏德秧歌隊(duì)一出場(chǎng)就贏得滿堂彩。

“陜北秧歌在德國(guó)柏林‘炸街’了?!?月5日,來(lái)自榆林的陜北秧歌、橫山老腰鼓、陜北民歌等非遺項(xiàng)目逐一亮相德國(guó)柏林國(guó)際旅游交易會(huì)(ITB),沸騰的熱情點(diǎn)燃了柏林。

“過(guò)去,無(wú)數(shù)民間藝人通過(guò)走西口等方式把秧歌從綏德傳播出去。后來(lái),綏德逐漸成為陜北秧歌藝術(shù)的重要發(fā)祥地。綏德也是陜北秧歌風(fēng)格最純粹、流傳最廣泛、保護(hù)最完整的地區(qū)。”綏德縣文化館館長(zhǎng)雒勝軍說(shuō)。

3月10日,記者走進(jìn)綏德縣,聆聽(tīng)一個(gè)個(gè)非遺傳承故事,“探秘”陜北秧歌的前世今生。

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秧歌融入群眾生活

“我這輩子干的營(yíng)生一直跟陜北秧歌‘?dāng)嚭汀谝黄?。我與秧歌的緣分妙不可言?!眹?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目陜北秧歌的省級(jí)傳承人賀世成談及陜北秧歌,說(shuō)得最多的是“緣分”。

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榆林古城全國(guó)秧歌展演吸引市民圍觀。 

賀世成7歲時(shí),因一次模仿,受到了陜北秧歌國(guó)家級(jí)代表性傳承人賀俊義的贊許。此后,賀世成便與陜北秧歌結(jié)下了不解之緣。

在賀世成看來(lái),陜北秧歌是最有魅力的民間藝術(shù),是表達(dá)喜慶的一種很好的方式。

史料記載,陜北秧歌萌生于東漢,形成于唐宋,發(fā)展于明清,是一種集歌、舞、戲、樂(lè)于一體的綜合表演藝術(shù)。它起源于祭祀天地諸神、祈保風(fēng)調(diào)雨順的民間活動(dòng)。

1943年,延安魯藝文工團(tuán)來(lái)到綏德縣,在城鄉(xiāng)演出新秧歌,對(duì)宣傳秧歌起到了極大作用。此后,新秧歌逐漸成為陜北以及全國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間歌舞藝術(shù)。

后來(lái),經(jīng)過(guò)多年的繁衍發(fā)展,陜北秧歌形成了一套獨(dú)具韻味的體態(tài)步伐動(dòng)作——走、扭、搖、擺、跳。

“陜北秧歌是陜北勞動(dòng)人民與自然抗?fàn)?、與命運(yùn)抗?fàn)帯⑴c自己心靈抗?fàn)幍撵`魂外化,是陜北秧歌人抒人生百味于身形的情感表達(dá)。這是一種在人民中產(chǎn)生、服務(wù)人民并以人民為中心的民間珍貴藝術(shù),是一種不斷發(fā)展、緊跟時(shí)代步伐而形成的古老而時(shí)尚、獨(dú)特而多元、形散而神聚的有別于其他地方戲曲的特殊劇種?!辟R世成這樣理解陜北秧歌。

綏德縣從20世紀(jì)80年代起至2020年,每年的正月都有10余支秧歌隊(duì)過(guò)街表演。“秧歌過(guò)街表演是大家記憶最深的‘年味’?!?8歲的綏德人高蓮說(shuō)。

如今,陜北人的生活中處處都有秧歌的影子。隨著人們生活水平的提高,現(xiàn)在的陜北秧歌早已超越了它最初的意義,成為一種生動(dòng)活潑、健康向上的群眾文體娛樂(lè)活動(dòng)。

為傳承發(fā)展注入力量

上至九十九,下至剛會(huì)走,都會(huì)扭秧歌。陜北秧歌是榆林人精神文化的象征,是流淌在榆林人骨子里的熱血。2月28日下午,在綏德縣遠(yuǎn)竹中學(xué)的秧歌操社團(tuán)課上,朝氣蓬勃的學(xué)生跳著特色秧歌操。

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綏德縣職業(yè)技術(shù)教育中心文藝班學(xué)生在練習(xí)陜北秧歌。

“秧歌操是我們學(xué)校自創(chuàng)的,也是我們?cè)谛?267名學(xué)生的‘必修課’?!苯椀驴h遠(yuǎn)竹中學(xué)校長(zhǎng)馬延峰說(shuō)。

2020年,陜西省和榆林市提倡非遺進(jìn)校園,馬延峰想到學(xué)校的侯世凱老師是陜北秧歌市級(jí)傳承人,便有了讓學(xué)生學(xué)陜北秧歌的想法。

“我們將秧歌和體操融合在一起。經(jīng)過(guò)前期動(dòng)作編排、歌曲制作,2021年3月,我們正式開(kāi)設(shè)秧歌操課?!焙钍绖P說(shuō),相對(duì)于做操,孩子們對(duì)跳秧歌操更有興趣。

如今,秧歌操成為遠(yuǎn)竹中學(xué)的一張非遺進(jìn)校園名片,吸引了周邊縣(市、區(qū))的不少學(xué)校前來(lái)參觀學(xué)習(xí)。

綏德縣作為陜北秧歌的傳承地,在秧歌傳承上多措并舉,組建了非遺傳承秧歌隊(duì),編創(chuàng)了《三十里鋪》《米脂婆姨綏德漢》等秧歌劇,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的舞蹈演員,并開(kāi)辦了陜北秧歌學(xué)習(xí)班,邀請(qǐng)陜北秧歌國(guó)家級(jí)、省市級(jí)非遺傳承人現(xiàn)場(chǎng)授課。綏德縣文化館的許多演員被中小學(xué)、老年大學(xué)、社區(qū)聘請(qǐng)為教秧歌表演的老師。周邊地區(qū)秧歌表演的導(dǎo)演,大部分都是綏德縣文化館的演員。

“陜北秧歌不只是扭給老年人看的,它應(yīng)該是老少皆宜的,因此要?jiǎng)?chuàng)新,要與時(shí)俱進(jìn)?!苯椀驴h文化館副館長(zhǎng)閆慧說(shuō),“陜北秧歌在傳統(tǒng)的表演形式和技藝特色的基礎(chǔ)上,還需要進(jìn)行大幅度的拓展、提升,包括音樂(lè)、服飾及動(dòng)作。這需要年輕的文藝工作者不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新?!?/p>

近幾年,陜北大地刮起了“花轎隊(duì)”風(fēng),兩個(gè)媒婆、十多個(gè)花轎、二十多個(gè)舞扇女子組成的秧歌隊(duì)成為城鄉(xiāng)男婚女嫁的“高配”。這就催生了一批熱愛(ài)秧歌且以扭秧歌為職業(yè)的人。為了適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),各個(gè)花轎隊(duì)在表演內(nèi)容、技巧等方面進(jìn)行不斷提升,為陜北秧歌的傳承發(fā)展打造了新的傳承隊(duì)伍。

在國(guó)際舞臺(tái)大放異彩

“早在2011年,我們就曾將陜北秧歌帶到意大利。這次去德國(guó),我們編排了一套超過(guò)一分鐘的大秧歌,使用傳統(tǒng)的陜北秧歌曲目。動(dòng)作也采用傳統(tǒng)的秧歌動(dòng)作,比如男演員的動(dòng)作有二起腳、三腳不落地等,女演員的動(dòng)作就是傳統(tǒng)的十字步、見(jiàn)面扇、鳳凰單展翅等?!标儽毖砀杞椀绿邎?chǎng)子市級(jí)傳承人鄭東瑞說(shuō)。

鄭東瑞是此次參加德國(guó)演出的綏德縣文化館8位演員之一。她告訴記者:“除傳統(tǒng)大秧歌之外,我們還扭了一段創(chuàng)新動(dòng)作,以陜北民歌《高樓萬(wàn)丈平地起》作為曲目?!?/p>

“傳統(tǒng)的大秧歌是傳承,創(chuàng)新的秧歌是發(fā)揚(yáng)。”鄭東瑞這樣說(shuō)。

短短幾天的表演時(shí)間里,鄭東瑞和他們帶去的陜北秧歌“俘獲”了一大批國(guó)外的“迷弟迷妹”,一個(gè)個(gè)豎起的大拇指就是對(duì)他們最好的贊譽(yù)。

曾經(jīng)在許多人眼中“土得掉渣”的陜北秧歌,從黃土地扭到了國(guó)際舞臺(tái)。在陜北民歌省級(jí)傳承人孫建國(guó)看來(lái),這與近年來(lái)國(guó)家對(duì)非遺文化的重視密不可分。

作為國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),榆林市委、市政府高度重視非遺保護(hù)工作。從2023年首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)年會(huì)到今年的全國(guó)秧歌展演,榆林古城內(nèi)舉辦的各類非遺展示、民俗體驗(yàn)等活動(dòng),吸引了大批游客,使得非遺項(xiàng)目不再局限于靜態(tài)展示,而是通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)的形式走進(jìn)大眾生活,既豐富了群眾的節(jié)日文化生活,又增強(qiáng)了民眾對(duì)本土文化的認(rèn)同感與自豪感。

上海世博會(huì)陜西周開(kāi)幕、陜北民歌全國(guó)巡演……如今,在很多重大活動(dòng)上,紅火熱鬧的陜北秧歌已經(jīng)成為迎接來(lái)賓、慶祝盛世的必選節(jié)目。

在荷蘭、法國(guó)、意大利等國(guó)家的舞臺(tái)上,陜北秧歌代表中國(guó)非遺文化正大放異彩。

一聲大碗嗩吶,一場(chǎng)酣暢淋漓的陜北秧歌,訴說(shuō)著黃土地上日新月異的變化。

“榆林將繼續(xù)加強(qiáng)非遺資源的挖掘整理、內(nèi)涵闡釋、價(jià)值利用,與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!庇芰质形瘯洀垥怨庹f(shuō)。

秧歌(陜北秧歌)

流傳于陜北高原的一種具有廣泛群眾性和代表性的傳統(tǒng)舞蹈,又稱“鬧紅火”“鬧秧歌”“鬧社火”“鬧陽(yáng)歌”等。它主要分布在陜西榆林、延安等地,歷史悠久,內(nèi)容豐富,形式多樣。其中,綏德的秧歌最具代表性。

綏德是陜北秧歌的中心,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村保留著傳統(tǒng)的秧歌表演程式、禮俗和風(fēng)格特色。秧歌表演者多為數(shù)十人,有時(shí)多達(dá)近百人。在傘頭的率領(lǐng)下,踏著鏗鏘的鑼鼓,和著嘹亮的嗩吶,表演者做出走、扭、搖、擺、跳等動(dòng)作。秧歌吸收了當(dāng)?shù)亓鱾鞯呐芩?、跑驢、踩高蹺、舞獅子、踢場(chǎng)子等傳統(tǒng)藝術(shù)形式的元素。

2006年5月20日,綏德縣申報(bào)的秧歌(陜北秧歌)經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

來(lái)源:城市經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)
編輯:張慧慧
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